عبد الحي إبراهيم الغبيشي
بمناسبة صدور قرار صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور حسام بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة الباحة وبموافقة وزارة الداخلية بتعيين معيض بن موسى أحمد الصلاحي الزهراني ( شيخاً ) لقبيلة آل صلاح و بكل الحب والتقدير نبارك للشيخ وأفراد قبيلته حاملين اسمى التهاني ويغمرنا شعور الفرح والسعادة بفوز الشيخ معيض الصلاحي بـ الأنتخاب والتوافق على ذلك المنصب سائلين الله لك التوفيق والسداد وأن تكون راعياً لما انيط بك من مهام الشياخة وتكون عند حسن ظن ولاة الأمر وتوجيهات صاحب السمو الملكي الامير حسام بن سعود بن عبد العزيز وثقة الناخبين فيك وتقوم بهذه المهمة خير قيام فيما ينفع الوطن ويخدم المواطن ونحسبك اهلا ً لذلك ومحل ثقة ولا نزكيك على الله فالشياخة ليست جديدة عليكم بل هي فيكم من قديم ونواصل تهانينا لكم بهذا العود الاحمد لقبيلة آل صلاح ، فأنتم وبكل الفخر أهل لها تزيدونها حسناً على حسن وفخراً على فخر فأنت صاحب خبرة ودِربة في سلك العمل الاداري والخيري ؛ بإدارتكم الجديرة في أوقاف الليث وكم نتوسم فيك عهداً جديداً من الترابط والتعاون والقيام بتلك المهام والشؤون الموكلة إليكم وانتم وكما نعهد بكم علي قدر المسؤولية -أن شاء الله - محققين تطلعات ولاة الامر وبهذه المناسبة وفي عجالة اتشرف بتقديم نبذة عن قبيلة آل صلاح : احدى قبائل السادة الفقهاء المناصير نسباً وإحدى قبائل زهران حلفاً وتقع ديارهم على الطريق العام بين الحجرة والجائزة وتتبع محافظة الحجرة ويحد ها من الشمال فخذ بني عطاء وقبيلة آل قارز ومن الجنوب آل مقبل من الشغبان ومن الشرق قبيلة بن عاصم ومن الغرب فخذ بني سوادة من الشغبان.
ومن أفخاذ هذه القبيلة : فخذ آل صلاح ، آل فاضل ، آل عيسى ، آل بو طير، آل شربة وآل هيفاء ومن قراهم : قرية آل صلاح وبها مدراس وخدمات إداريه قرية أبو السلعة وفيها مقر الشياخة الحالية وقرية الهبير، قرية الغديرين، قرية أم الخيال، قرية الاوخيشن ، قرية دور العجر ، قرية العتامية ، قرية قرن النساء ، قرية عنبر ، قرية الخشيبان ، قرية قرن الشريف ، قرية خريق علي ، قرية أبو البراهي ، قرية الحاوي، قرية الزقاق ، قرية الشعبات ، قرية المُرحا ، وقرية ابو الرنفة ، وقرية المخلط ، وقرية العقيمة ، وقرية نعجان و قرية ريع الهبير، وقرية ، أبو السدرة قرية ذي غلف، قرية معيد، قرية القرشوع.
و شياخة هذه القبيلة كانت عند الشيخ فاضل بن عياف وقد عرف عنه الكرم والشجاعة ولما كبر في السن تنازل عنها و انتقلت الشياخة إلى والد الشيخ معيض وهو الشيخ موسى بن أحمد السويرق وذلك عام 1347هـ وهو من مواليد قرية السلعة 1328 واستمر في الشياخة ما يقرب من نصف قرن وعرف من سيرته الحكمة والاقدام و القيام بواجبات الشياخة على الوجه الاكمل ، في عهده انتقلت تبعية قبيلة آل صلاح من الظفير إلى الليث نظراً للبعد الجغرافي من زهران وللقرب من الليث وجديراً بالذكر انه كان متعلماً يجيد القراءة والكتابة وكانت عنده إمامة المسجد وهو واحد من ستة مشايخ اتيحت لهم فرصة السفر والالتقاء بالملك المؤسس عبد العزيز آل سعود- رحمه الله- ومما يذكر انه كان لدية جملاً فائق السرعة اسمه "سعيدان "يقضي علية حوائج الناس من بيته إلى الليث حيث مقر الإمارة ويرجع في نفس اليوم ثم انتقلت للشيخ أحمد بن لافي رحمة الله الذي عرف عنه الكرم والشجاعة وكان متفانياً في عمل الشياخة قام بها خير قيام ، وها هي تعود إلى محضن أل السوريق مرة ثانية .
يقول الشاعر سعيد بن الاصوك عن المناصير وقبيلة آل صلاح التي هي واحده منها معززاً إنتمائهم لزهران:
أن المناصير رأس إبني سليم رأس
فيه البصر والعقل والسمع ولسانُاً يكلم
7 comments
7 pings
Skip to comment form ↓
المخترع الصلاحي
2020-05-10 at 5:33 ص[3] Link to this comment
بارك الله فيك على هذا الموجز / اخي عبد الحي الغبيشي
تم تحرير الرد
الطلبيي
2020-05-10 at 4:15 م[3] Link to this comment
موفق ابو رياض والى الامام دائما
عبدالحي الغبيشي
2020-05-11 at 9:21 م[3] Link to this comment
المخترع الصلاحي وبارك فيك اخي الكريم
الطلبيي ويوفقك ويسعدك
قبيلة بني عطاء
2020-05-10 at 8:43 م[3] Link to this comment
ونعم في ال صلاح شيوخ وافراد من اول وتالي والله يقويهم ويوفقهم .. ونعم الجيران والشراكة والارحام ..
لكن يبدو ان الكاتب معلوماته تحتاج الى تصحيح ، بني عطاء قبيلة وليست فخذ ، وكان لديها سلسلة من الشيوخ لعشرات السنين والقرن تقريباً وانظمت مع قبائل الشغبان وليست فخوذ الشغبان في عهد بن معطي ومن ثم الشيخ عطية وابنه سعد والان الشيخ احمد وهم شيوخ قبائل وليس قبيلة فقط لذلك بني عطاء تسمى قبيلة وليست فخذ هذا للإحاطة والتعديل تحياتنا للجميع
عبدالحي الغبيشي
2020-05-11 at 9:23 م[3] Link to this comment
أخي قبيلة بني عطاء اشكر مرورك وتعليقك
ياأخي نحن مؤرخون نكتب بما نبحث ونسمع ونقرأ وبما ناخذ من اصحاب العرف وتباعاً كُتب من قبلنا من المصادر التاريخية ككتاب علي بن صالح السلوك غامد وزهران وكتاب محمد بن علي العنوان في انساب زهران وغيرها كلها تذكُر ان بني عطاء وإل مقبل وإل يحمد وإل سهله وإل سعيد وبني سواده أفخاذ يجتمعون تحت مسمى قبيلة الشُغبان وشيخها احمد بن سعد الطيار ..وقد سبق لي ان كتبت عن بُني عطاء فخذ او قبيله وعندما كتبت فخذ وانا أتكلم عن حدود قبيلة آل صلاح دخلت في سياق الكلام لم اقصد شيئاً بل على العكس تماماً أُكن كل التقدير والاحترام لبني عطاء وشهرتهم تبلغ الآفاق نخوة وشجاعة واقدام وكرم دون انتقاص الآخرين وهم معروفين لايغير سوا كتبت فخذ او قبيلة وقد ذكرت فخذاً لأن الإمارة تمنع ذكر مسمى قبائل داخل قبيله واحده ومن كان لديه معلومة او تنويه فليوافينا بها واكتبها بصدر رحب اذا كانت تستحق الاضافة وانتم جميعاً في قلبي وعيني
فيصل أحمد لافي الصلاحي
2020-05-26 at 9:40 م[3] Link to this comment
الأخ الغبيشي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتوقع أن موضوعك هذا تهنئة لشخص تعرفه وتمنيت لو أنك ابتعدت عن الحديث في التاريخ، فكتابة التاريخ أمانة تستوجب منك جهد أكبر وبحث أعمق حتى تقوم بتدوينه ونشره، ولكن بما أنك تحدثت عن مشيخة آل صلاح فإنني أؤكد لك أن الموضوع ينقصه الكثير الكثير، وعلى ذلك فإنني أسعد بالتواصل معك على جوالي تم التحرير فلعلي أفيدك بالكثير من الحقائق التاريخية عن الموضوع، ولا شك أنك حينها ستحذف موضوعك هذا وتقوم بتدوين التاريخ بحقائق مثبتة.
حسن حامد الزهراني
2020-07-24 at 8:48 م[3] Link to this comment
الشيخ معيض شيخ اباً عن جد ومنذ أن عرفته وهو شبيه حاتم الطائي في الكرم وانا لستُ من قبيلتِهِ ونتمنا له التوفيق